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  • 文字禅与宋代诗学（7）

    诗人自由拣择街谈巷说、鄙言俗语提供了理论上的借口。特别是禅语与俗语在语言性质上有诸多共通处，因而诗人在试用时可达到相同的目的。诚如韩驹所说：“古人作诗多用方言，今人作诗复用禅语，盖是厌陈旧而欲新好也。”[14]韩驹所谓“今人”，当指元祐以后的诗人。由此可见，北宋后期诗歌用禅语与俗语入诗是同步的，而且禅语在某种程度上取代方言成为宋诗人追新求奇的语言材料。　　宋诗受禅籍俗语言影响主要表现在两方面：一是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15130156024.html

  • 青原开山祖行思禅师

    六祖十有五载"。一日，行思向祖师慧能请教禅机④，"遂问曰：当何所务(禅语，意为人们要该怎样的去完成弘扬佛法使命)，即不落阶级(禅语，怎样才不会染着色相。色：佛教把有形质的能感触到的东西称为"色"；相：佛教把一切事物外观的形象状态称之为"相")这两句的总意是：我们要怎样弘法才不会辱使命。六祖回答说："汝曾作什么来?(禅语：六祖反问行思，你说你是谁叫你怎么做的?又是谁要你到曹溪来?)"行思答曰："...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290243839.html

  • 黄庭坚诗禅交融的生命实践--论禅学修养对黄庭坚诗歌创作与理论之影响

    结果。 　　当禅与诗交融之后，两者更加密不可分，范月娇云：“宋之诗人喜以禅语、禅典入诗，使作品表现出空灵妙悟之禅趣，因而将诗之意境提升。又因诗人之诗中有禅，而助成禅宗之发展。禅提升诗，诗亦发扬禅，互为...　关于“禅典诗”，杜松柏解释云：“明其故实而入诗者，禅典诗也。” 禅典诗是诗人采撷引用禅典禅语，藉以充实诗家的素材与词藻。 黄庭坚在诗歌中直接引用佛家禅语的词语，占有相当可观的比重。例如在元祐元年（...

    谢智明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322473438.html

  • 以包容的心和谐自他

    生活中总有种种的矛盾，如果处理不好就会产生磨擦，从而产生烦恼。如果用老和尚的生活禅语：“以包容的心和谐自他”来处理，就不会产生烦恼了。老和尚生活禅语：“以包容的心和谐自他”是佛教的四无量心：无缘大慈、同体大悲、清净大喜、平等大舍的现代诠释。在佛经里就是用慈、悲、喜、舍的方式来处理自他关系，这次着重谈以平等大舍心和谐自他关系的一点体会。 什么是大慈、大悲、大喜、大舍呢？《般涅槃...

    明一法师

    |和谐|包容|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1431035277.html

  • 小议雍正皇帝学佛记

    美言佳句，只看是否从性地流出。雍正亲自选编出了十二位主要禅师的重要语录及其他五百多位禅僧、居士的禅语，同时还收录了雍正自己著述的禅语。特别是，在每卷语录之前，雍正亲自御制序言，谆谆提示，阐明心要，指示...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024654400.html

  • 王维的诗情画意佛缘

    值林叟，谈笑无还期。　　禅宗影响王维的诗歌创作艺术，可分为三个层次：以禅语入诗、以禅趣入诗、以禅法入诗。如《过香积寺》：　　不知香积寺，数里入云峰，　　古木无人径，深山何处钟？　　泉声咽危石，日色冷青松，　　薄暮空潭曲，安禅制毒龙。　　这是一首好诗，参入禅语，影响整体的禅趣。　　王维的诗歌受佛教影响很深，因此早在生前，就得到“当代诗匠，又精禅理”的赞誉，后来更有“诗佛”的美称。他不仅能把佛教义理...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22094665532.html

  • 经典的凝重与禅思的飞扬——读吴言生博士《禅宗思想渊源》

    一面。禅语、禅诗大多是借题发挥，其解释经典虽然不能避免是断章取义，但又有着生动、灵活，充满生活情趣和文学意象等特点教下诸宗欲显一经之大义，有时用“集解”的形式，即将多种有关该经义...经教对禅宗思想的影响、禅宗对经教内容的创造性理解和诠释，其侧重似在以禅释经。通过对经教与禅宗思想之间的这种回互解释、连环展示，既可避免禅语、禅诗解释经典时自然状态下的散漫、不成系统而使读者对《渊源》所列...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00414469680.html

  • 品联悟禅忆高僧

    身和同住 　　无和无诤 　　意和同悦 　　利和同均 　　茗山敬书 　　此《六和敬》，当年茗山法师赴新加坡讲经时，还特地复印数千份，赠予新加坡佛教信众，人们争相传颂。茗山法师于十多年前，就以佛门的禅语...话，其实也是世间话，既可说是‘禅语’，也可说是‘哲理’，果能感悟其中的道理，就不会被‘浮云’遮住望眼，也不必为‘浮云’所累。” 　　2002年秋，慈舟法师已步入“米寿”(88岁)高龄，他“宝刀不老”，...

    余耀中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045070252.html

  • 以包容的心,和谐自他

    以包容的心,和谐自他 生活中总有种种的矛盾，如果处理不好就会产生磨擦，从而产生烦恼。如果用法师的生活禅语：“以包容的心和谐自他”来处理，就不会产生烦恼了。法师生活禅语：“以包容的心和谐自他”是佛教的四无量心：无缘大慈、同体大悲、清净大喜、平等大舍的现代诠释。只有具足四无量心（特别是平等大舍心）的人才能做到“以包容的心和谐自他”。 什么是大慈、大悲、大喜、大舍呢？《般涅槃经》云：“...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502275460.html

  • 文殊院第三届“智慧之旅”禅修营时间表及网络直播

    学习 仪规 禅语 禅话 灯火 禅心 综娱 联欢 感恩 共修 传灯 无尽 分享 法喜 总结 交流 19：30 21：30...

    空林

    |文殊院|

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